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AG BeNe
Hallo Walter
Du führst treffend die relevanten Punkte und Fragen an. Danke Dir dafür.
Danke auch an „Vertuschung Beenden“ für die Übersicht und die kritische Einordnung der verschiedenen Ordnungen und Richtlinien im letzten Podcast. Genau das hätte man doch auf BeNe erwartet.
„Es gibt gebündelt Informationen über Anerkennungsverfahren und Fachstellen der evangelischen Kirche und Diakonie und zu unabhängigen Unterstützungsangeboten …“
Doch die Erfahrung zeigt leider: Mit klaren, kritischen Erklärungen und praktischen Handreichungen für Betroffene tut sich dieses Gremium seit jeher schwer.
Inzwischen wird doch immer deutlicher: Nicht nur die Ordnungen der Landeskirchen weichen von der EKD-Vorlage ab. Auch die Antragsverfahren unterscheiden sich wohl massiv.
In einer Fachstelle wird geraten, Anträge zur Überprüfung schnell und formlos zu stellen. In einem anderen Verbund werden sogenannte „Altfälle“ – sorry, historische Fälle – angeblich automatisch überprüft, ganz ohne weiteres Zutun der Betroffenen?
Und der ehemalige Sprecher der Betroffenen im BeFo empfiehlt weiterhin, einfach abzuwarten. Ohne Begründung. Ohne Erklärung.
Abwarten? Tee trinken? Hoffen auf ein einheitliches Formular und Verfahren?
VERGISS.ES
Noch immer keine Reaktionen auf die Fragen und Anmerkungen seitens der Verantwortlichen. Nix unter „Aktuelles“ zu den „neuen“ Verfahren oder gar Zwischenergebnissen seit der Einführung der URAKs.
Und auch das für Dezember 2025 angekündigte Bulletin des BeFos lässt weiter auf sich warten. Oder wurde es gar schon eingestellt? Man weiss es nicht, aber ist doch kein Thema, denn Betroffene sind im Laufe der Jahre „WARTEN“ und „NICHTINFORMIERTWERDEN“ gewohnt, oder?
Aber mal etwas konkreter, so als mein „Wort zum Sonntag“:Die jetzt langsam bekannt gewordenen Probleme mit den Kommissionen, z. B. bei den URAKS sollten eigentlich niemanden überraschen. Wirklich niemanden. Man hätte ja nur einmal nach rechts und links schauen müssen – zum katholischen Mitbewerber. Aber das wollte man offenbar nicht. Oder man war nicht bereit, genauer hinzusehen. Ja, wenn man gewollt hätte, aus Fehlern zu lernen. Auf Neudeutsch heißt das: „Lessons learned“.
Und dann lese ich erstaunt immer wieder diese Jahreslosung 2026:
„Siehe, ich mache alles neu!“
Das mag für Gott gelten. Aber ganz sicher nicht für die Verantwortlichen in den Landeskirchen, im BeFo und in der Diakonie. Dort wird nichts neu. Dort wird verwaltet, verschleppt, vertagt, beschwichtigt und schön geredet. Immer wieder das Gleiche. Ja, es gibt neue Namen, aber bitte weiterhin die alten Muster.
Während die katholische Kirche – bei all ihren eigenen massiven Problemen – wenigstens deutlich höhere Beträge an Betroffene zahlt, sind wohl hauptsächlich die EKD-Juristen zufrieden, wenn zum 1.1.2026 irgendetwas irgendwie vorlag, das man öffentlich feiern konnte. Hauptsache, es gibt ein Datum. Hauptsache, es gibt eine Pressemitteilung. Hauptsache, man kann „Reform“ sagen. Merkt Ihr selbst!
Aber ganz nüchtern betrachtet:
Jubeln die Betroffenen darüber? Auch die, die es im BeFo gutgeheißen haben? Ich habe sowas noch nicht vernommen.
Man könnte denken, da jubeln eher die Institutionen wieder über sich selbst?
Acht Monate Stillstand, keine durchgängig arbeitsfähigen Kommissionen, Studien auf Eis, Zuständigkeiten im Nebel, neue Gremien, neue Richtlinien, neue Verfahren – und wieder vergeht Zeit.
Für die Betroffenen heißt das: weiter warten. Weiter vertröstet werden. Weiter vertragen müssen, dass Strukturen und elendige Abstimmungen darüber wichtiger sind als Menschen, die ja angeblich so im Fokus stehen.
Es ist immer das gleiche Spiel:
Man erklärt sich „verpflichtet zur Aufarbeitung“, man formuliert wohlklingende Sätze, man beruft sich auf Standards, Prozesse und Gremien – und am Ende bleibt vor allem eins: Verzögerung.
Wenn Gott alles neu macht, schön.
Aber diese Kirchen machen vor allem eins:
Sie machen alles langsamer.
Und für die Betroffenen heißt das: Noch mehr Geduld, noch mehr Enttäuschung, noch mehr Bitterkeit, noch mehr schlaflose Nächte!
Und für einige heißt es leider, dass sie das Ende dieses erbärmlichen und armseligen Wartens nicht mehr erleben werden.